Bali, l'île des dieux

On l'appelle souvent "l'île des dieux"... On comprend pourquoi une fois sur place!


En Indonésie, on estime à plus de 80%, la population musulmane; pourtant, 93% des Balinais sont hindouistes. L’Islam représente 5% et le christianisme et le bouddhisme seulement 2%.  
Cette forme d’hindouisme, nommée « Agama Tirtal » ce qui traduit littéralement signifie science de l’eau bénite


Les balinais attachent une immense importance à leur religion (l'hindousisme balinais ou plus exactement le "Agama Tirta", ce qui signifie "science de l'eau bénite"). Les balinais vivent la religion sous forme de rituels, de cérémonies... Chacun de leurs actes  détermine la forme qu'ils auront dans leur future vie. En découle leur gentillesse sans égal. 

Une cérémonie à Padang Bai. photo: musicanne tous droits réservés

Tout comme l’hindouisme d’Inde, l’Agama Tirtal fait appel à la notion de castes mais dans une bien moindre mesure ce pourquoi les balinais vivent dans le respect mutuel quelque soit leur caste.


Cette religion repose sur le culte d'éléments naturels dans une tradition animiste ancestrale.
L'Hindouisme balinais se rapproche de l'hindouisme indien, mais avec quelques différences, dont le fait que les balinais mangent du boeuf, contrairement aux indiens.


La vie des Balinais est totalement rythmée par la religion.


L'ordre cosmique est omniprésent dans chacun des aspects de la vie, par exemple, les plans des villages, des maisons, l'habillement, l'équilibre du corps humain sont régis par l'ordre cosmique.
La montagne symbolise le centre du monde. C'est pourquoi le Mont Agung, sommet de Bali, est une montagne sacrée. Le ciel est aussi un élément positif.

Entre le ciel et le sous-sol, la terre cultivée représente le monde des humains qui par  leurs rites équilibrent le monde et ses forces opposées.

Ma mer et le sous-sol représentent les démons et les sorcières.

Mais la vie est un cycle perpétuel. La mer s'évapore et devient pluie qui arrosera les terres. La notion de cycles est représentée par la swastika (à ne pas confondre avec la croix gammée); cette croix, pour les hindouistes, est signe d'équilibre de vie, de renouvellement.

photo: musicanne tous droits réservés

L'Art se mêle avec délice et enthousiasme à la vie religieuse: de très nombreux balinais jouent du gamelan, dansent, peignent ou sculptent. L'île regorge d'art, par exemple, la moindre porte est décorée. 

Porte d'une chambre dans une guesthouse tout à fait commune. photo: musicanne tous droits réservés

Intérieur d'une maison balinaise commune. photo: musicanne tous droits réservés

décoration d'une poutre dans une maison. photo: musicanne tous droits réservés

La danse, de manière générale, raconte des histoires tirées de l'épopée hindoue du Ramayana. 

Chaque village a une troupe de danse et au moins un groupe jouant du gamelan.

• Le legong est la danse divine

• Le kecak (prononcer ketchak), composé de 150 danseurs, incarne l'armée des singes du Ramayana. 

Spectacle de Kecak à Ubud. photo: musicanne tous droits réservés

• Le Barong qui donne à voir un personnage représentant le Bien, un autre la reine des sorcières.

Le Gamelan est un instrument regroupant plusieurs xylophones ou métallophones, flûtes, percussions. Il regroupe une cinquantaine de musiciens.

Site intéressant où l'on peut essayer le gamelan de manière virtuelle: Gamelan (site de la Cité de la Musique)

Les rituels accompagnent toutes les étapes de la vie. L'existence est pour eux une succession de vies, de morts, de renaissances qui se termine finalement par le "Moksa", lorsque l'individu se réalise complètement. Les rites ouvrent le chemin de l'au-delà et facilitent la vie terrestre.


Les rituels:

• Grossesse (la femme enceinte porte des amulettes pour repousser le démon Leyak, censé se nourrir des entrailles du bébé), 
• Naissance, (le bébé reçoit son nom lors du 14ème jour de vie et ne doit pas toucher le sol avant son 105ème jour afin de ne pas devenir impur. Il est donc constamment porté au début de sa vie. L'enfant est nourri au sein pendant longtemps, parfois plus de 3 ans). Les adultes ne cachent rien de la vie d'adulte à leurs enfants. Ils vivent sans tabou sexuel, sans surprise ni culpabilité.
• Adolescence (l'adolescent se fait limer les dents en public afin d'éloigner les vices de la vie).
• Mariage (purification de l'acte sexuel), 
• Mort et crémation (cérémonies très importantes). Contrairement à l'hindouisme de l'Inde, les balinais utilisent l'eau et le feu pour purifier l'âme du défunt. Les cendres sont ainsi jetées dans l'eau -la mer ou la rivière-. 

Pour des raisons de coûts, les familles des villages regroupent souvent les morts pour mutualiser les crémations. On voit régulièrement des regroupements de 120 défunts. Il s'agit d'un rituel très onéreux, car le défunt doit faire la visite d'au moins 2 des 9 plus grands temples de Bali, à Besakih et Bat Cave.
(le transport du défunt, les repas, les fêtes pour toute la famille coûtent très cher. Les enfants économisent toute leur vie afin de pouvoir honorer la crémation de leurs parents). Les cérémonies coûtent en moyenne en 2010:  6500 Euros, ce qui est horriblement cher pour eux. Le fait de regrouper les défunts permet de réduire sensiblement le prix.

• Les touristes peuvent être conviés à une cérémonie de crémation.
• Chaque jour les balinais célèbrent quelque chose, par exemple l'éducation, les machines, le riz, etc...

• Les balinais déposent des offrandes tous les matins devant leur porte ou encore sur les motos, les scooters, dans les voitures. Il s'agit d'un petit panier en feuille de palmier garni d'offrandes telles que du riz, une cigarette, des pétales de fleurs, un biscuit. Le riz, les biscuits et les cigarettes sont des offrandes aux démons qui servent à ne pas être importunés par eux!

photo: musicanne tous droits réservés



les offrandes sont dévorées par les poules et les chiens, mais  cela ne dérange pas les balinais puis que les offrandes sont tout de suite "prises" par les dieux. photo: musicanne tous droits réservés

• Les offrandes sont présentées 3 fois par jour aux dieux. Elles servent à s'attirer leurs faveurs et sont un signe de respect. 
• Les offrandes qui servent aux cérémonies plus importantes sont souvent agrémentées d'agrumes ou de viande, voire d'oiseaux morts.
• Les feuilles de palmiers manquent à Bali tant les offrandes prennent une place prépondérante dans la vie locale.
• A l'école, les petites filles apprennent à tisser les feuilles de palmiers pour fabriquer les paniers d'offrandes.

Les rituels, les cérémonies créent souvent des embouteillages à Bali. 


Les temples:
Les temples relient les balinais aux dieux, c'est pourquoi chaque maison, chaque entreprise, chaque restaurant ou hôtel possède son propre temple.

On compte 11.000 temples à Bali. Si l'on compte les temples familiaux, le chiffre monte à 200.000 !!!

Ils sont composés de toits de chaume, posés verticalement sur la base carrée et sculptée. On compte toujours un nombre impair de toits: de 1 à 11, selon l'importance de la divinité du temple. Le toit se nomme "Meru", se prononce Mérou.

Tous les temples sont positionnés de manière à faire face au temple Besakih, le "temple mère" le plus sacré de l'île, situé à 1000m d'altitude sur le flanc du Mont Agung. 

• Chaque maison possède un temple familial bâti dans le jardin familial. De la rue, on en voit souvent le toit de chaume. (à noter que les maisons balinaises sont souvent entourées d'un mur).
• Le temple du village qui sert à harmoniser la population villageoise
• Le temple professionnel qui est érigé au sein de l'entreprise ou hôtel pour protéger les salariés
• Les temples nationaux, (9 temples nationaux à Bali, autant que les 9 points de l'Harmonie. Ces temples nationaux sont reconnaissables à leurs 11 toits de chaume verticaux).

Voici quelques photos de temples nationaux:

Le temple de Mengwi  (11 Meru). photo: musicanne tous droits réservés

photo: musicanne tous droits réservés

le temple de Bratan (Danau Bratan). photo: musicanne tous droits réservés

A Bali, plusieurs générations cohabitent dans la maison familiale. Les métiers sont généralement répartis de manière équilibrée dans la famille.

LES MAISONS BALINAISES:

Bien que de nombreuses maisons balinaises soient modernes, en particulier dans Denpasar ou les grandes villes, il ya encore un grand nombre de la maisons traditionnelles balinaises. A Ubud, par exemple, les maisons suivront toutes le même design traditionnel. Comme les maisons de la Rome Antique, la maison balinaise regarde vers l'intérieur; l'extérieur est une haute muraille. A l'intérieur il y a un jardin et un petit bâtiment séparé pour chaque fonction. Il y a un bâtiment pour la cuisine, un bâtiment pour le lavage et la toilette, et bâtiment séparé pour chaque "chambre". Il n'y a pas de salon car le climat tropical de Bali permet de vivre à l'extérieur - Le séjour et salle à manger sont dans une véranda ouverte donnant sur ​​le jardin. L'ensemble du complexe est orienté sur l'axe "kaja-kelod", entre la montagne et la mer.

Tout comme le corps humain, la structure de la maison possède une tête: le temple de la famille avec l'autel des ancêtres; 
Les bras: la cuisine et le bâtiment servant au stockage du riz, et même 
un anus: lafosse à déchets. 
Il peut y avoir un espace extérieur de l'enceinte maison où les arbres fruitiers sont cultivés ou un porc peut être élevé. 


Habituellement, on entre dans la maison par une porte soutenue par un petit mur appelé "aling-aling". Cette porte a un but spirituel, elle empêche les mauvais esprits d'entrer. 

1. Kemulan Sanggah: temple de la famille
2. Umah Meten pavillon de couchage pour le chef de famille
3. Tugu: Sanctuaire de gardien maison
4. Pengijeng: Sanctuaire
5. Bale Tiang Sange: pavillon Commentaires
6. Natah: cour avec une fleur ou un jardin
7. Balisekepat: Sleeping pavillon pour un autre parent
8. Balisekenem: travailler et dormir pavillon
9. Paon: Cuisine
10. Lumbung: grange Rice
11. Aling-aling: mur d'écran
12. Lawang: porte
13. Lawang APIT: Temple porte

Source: http://baliskytour.wordpress.com/bali-2/balinese-compound/